山東國槐使用肥料的種類以及有機(jī)肥料介紹
據(jù)科學(xué)分析，山東國槐苗木正常的生長發(fā)育至少需要碳、氫、氧、氮、磷、鉀、硫、鈣、鎂、鐵、硼、錳、銅、鋁、鋅、鑰等十幾種營養(yǎng)元素。這些營養(yǎng)元素主要由土壤供應(yīng)。由于連年育苗，這些營養(yǎng)元素大m消耗。育苗后苗圃地土壤養(yǎng)分消耗很多，需要不斷地通過施肥加以補(bǔ)充，才能滿足苗木生長的需要。此外，苗木生長需要良好的土壤環(huán)境，改良土壤結(jié)構(gòu)，調(diào)節(jié)土壤酸堿度，增強(qiáng)生物活性等也需要通過施肥才能實(shí)現(xiàn)。苗圃施用肥料的種類很多，按肥料所含有機(jī)質(zhì)情況分為有機(jī)肥料和無機(jī)肥料;按肥料發(fā)揮效力的快慢可分為肥料與遲效肥料;按肥料在土壤中進(jìn)行的化學(xué)反應(yīng)可分為酸性肥料、中性肥料和堿性肥料;按肥料所含的主要營養(yǎng)成分又分為氮素肥料、磷素肥料、鉀素肥料、覺元素肥料以及幾種單質(zhì)肥料混合配制的復(fù)合肥料和長效肥料等。

    常用的有機(jī)肥料有堆肥、廄肥、綠肥、泥炭(草炭)、腐殖質(zhì)酸肥、人糞尿、家禽糞、海鳥糞、餅粕和骨粉等。這些肥料在林區(qū)和農(nóng)村極易得到，是苗圃主要的肥源。有機(jī)肥含有多種營養(yǎng)元素和有機(jī)質(zhì)，可以滿足各種苗木對(duì)多種營養(yǎng)元素的需要，因此，是一種完全肥料。有機(jī)肥料要經(jīng)過土壤生物的分解作用，才能釋放出可被植物吸收利用的營養(yǎng)元素和熱量，這是一個(gè)復(fù)雜的生物發(fā)酵過程，其進(jìn)程較慢，所以又是遲效肥料。有機(jī)肥料不僅能供給苗木生長所需要的多種元素，而且在土壤生物的作用下形成腐殖質(zhì)，對(duì)形成土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)具有重要意義。因此，有機(jī)肥料施于枯土中，可以改善通氣性;施于沙地中，可以提高其保水性。這對(duì)于提高上壤肥力，提高苗木的產(chǎn)m和質(zhì)量有重要的意義。    堆肥:是用植物桔稈、雜草、樹葉、垃圾等原料混合一定比例的泥土和人糞尿，經(jīng)堆制發(fā)醉而成的。有人試用鋸末堆肥，效果頗佳。因?yàn)樵蟻碓闯浞?，堆制方法簡便，可以大量生產(chǎn)，成本又低，所以是苗圃的主要有機(jī)肥料之一。堆肥含有機(jī)質(zhì)較多，分解緩慢，但肥效持久，常用做基肥。堆肥的養(yǎng)分含量隨堆制原料和堆制方法不同而有所不同，一般堆肥含有機(jī)質(zhì)約15%一25%，氮0，4%一0，5%，磷 0，18%-0，20%，鉀0，45%一0，7%。為了創(chuàng)造生物活動(dòng)的適宜環(huán)境，加速堆肥的腐熟過程，減少養(yǎng)分的損失，不論是平地堆積還是坑式堆積，在堆制過程中要求有一定的水分、空氣、熱址和一定的酸堿度。應(yīng)當(dāng)注意堆肥必須充分發(fā)醉腐熟才‘可應(yīng)用，否則易引起病蟲害發(fā)生。
    溉肥:是家畜的糞尿與褥草(墊圈的碎草和桔稈)、泥土等混合堆積而成的肥料。溉肥肥效遲緩，肥效持久，一般常作基肥。溉肥的營養(yǎng)成分隨家畜種類、飼料的好壞、墊圈材料和用址及堆積時(shí)間等條件變動(dòng)很大。主要的廄肥有豬圈糞、馬廄肥、牛欄糞、羊圈糞等。
    人糞尿:是農(nóng)村和苗圃常用的有機(jī)肥料。是將人糞尿經(jīng)腐熟而成的肥料。一個(gè)成年人一年約排泄糞便790掩(其中尿700枯)，其數(shù)是可觀的。人糞尿含氮豐富，且大部分以尿素態(tài)存在，具有性，既可作基肥，也可作追肥使用。人糞尿經(jīng)過充分腐熟后，一是可加速肥效，二是可消滅傳染病源。腐熟人糞尿的方法，一般是把糞尿混在一起，放在窖中加1 -2倍水，蓋上窖蓋，放置1一2周，待混合液變成暗綠色混濁物時(shí)即已腐熟。應(yīng)用時(shí)再稀釋2-3倍，進(jìn)行溝施效果，施后應(yīng)立即蓋土。人糞尿不應(yīng)與草木灰、石灰等混用，以防氮素?fù)p失。
    綠肥:是用綠色植物的莖葉等，經(jīng)漚制或?qū)⑵渲苯臃竦矫缙缘刂械姆柿稀＞G肥營養(yǎng)，屬完全肥料。一般綠肥植物產(chǎn)覺較高，如lh襯酋子可產(chǎn)鮮草1，5 xl護(hù)一4，5 x IO5kg,可以漚制大員的肥料。常用的綠肥植物有紫云英、酋子、沙打旺、蕓芥、草木摒、羽扇豆、黃花首蓓、大豆、蠶豆、豌豆、紫穗槐、田著、朝枝子等。綠肥壓青或漚肥，是在綠肥植物盛花期前期進(jìn)行。這時(shí)植物的鮮重較大，營養(yǎng)物質(zhì)含址較多，組織幼嫩，易于分解。壓青或漚制時(shí)，不宜淺壓，而以10cm左右為宜。沙質(zhì)土或地溫低、墑情較差的地塊可以稍深些。翻壓時(shí)要蓋嚴(yán)，以防跑墑，影響分解。
    腐殖酸類肥料:是以腐殖質(zhì)為主要原料，配人氮、磷、鉀等元素制成的有機(jī)肥料。因?yàn)楦迟|(zhì)含有大量的腐殖酸，故此得名。腐殖質(zhì)是植物殘?bào)w在土壤中經(jīng)土壤生物作用下腐殖化過程中產(chǎn)生的。腐殖質(zhì)泥煤(又叫土煤、草煤)、褐煤和風(fēng)化褐煤都含有腐殖酸(含量為5% -70%)，都可作為腐殖酸肥料的原料。由于配人腐殖酸中的成分不同，又分為腐殖酸按、腐殖酸磷、腐殖酸鉀和腐殖酸鈣以及腐殖酸氮磷、腐殖酸氮鐵、腐殖酸氮磷鉀等。腐殖酸類肥料呈酸性，既有成分又有遲效作用，常用做基肥，有時(shí)也做種肥。做種肥時(shí)應(yīng)加人5一10倍細(xì)干土，混合均勻后拌種或施于播種溝中。此外，還可用于腐殖酸類肥料的溶液浸種。
    餅肥:是含油植物種子榨油后剩下的殘?jiān)ｏ灧薁I養(yǎng)豐富，成分完全，是上好的肥料。常用做基肥。含氮址較高的餅肥直接使用應(yīng)充分發(fā)酵，營養(yǎng)才能被苗木吸收，但應(yīng)避免與種子直接接觸;含氮址較低的餅肥，如棉籽餅等，腐熱分解慢，而且常含一些有毒物質(zhì)，施用前應(yīng)先將餅粕粉碎，再用人糞尿浸泡，而后經(jīng)堆積、泡制才能施用。為了合理地利用資源，充分發(fā)揮餅粕的作用，凡不含毒素的餅粕，應(yīng)先作畜禽飼料，然后利用畜禽的糞便作肥料，有些可作工業(yè)原料的餅粕，也應(yīng)在工業(yè)提取其中有效成分后，再將廢料充作肥料。
    其他土雜肥:主要是指塘泥、草炭、炕土、老墻土、熏土、蠶砂以及各種、無害的生活污水、垃圾等。這些土雜肥含有多種成分，均可作為育苗的肥源。

 

杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國內(nèi)現(xiàn)存三十七處“草堂”中歷史久的一處。
1 跨越時(shí)空的文化對(duì)話
8月31日，筆者在隴南市成縣，“你看它像什么？”當(dāng)?shù)匚挠褟埰搅贾钢h城東南方向飛龍峽口的一座山峰問我。
我舉手及額，細(xì)細(xì)辨析那座和雞峰山脈夾峙的峰巒，它的峰頂像一個(gè)仰臥的男人的頭部，根根直立的短發(fā)，智慧的額頭，挺直的鼻梁之下是一簇濃密的八字胡……
這不是大文豪魯迅嗎？張平良說，這座“魯迅山”還有一個(gè)名字，叫鳳凰臺(tái)。
筆者心中怦然一動(dòng)，詩圣杜甫流寓同谷的時(shí)候，寫過一首詩《鳳凰臺(tái)》，描繪的正是此地的風(fēng)光。
飛龍峽口相隔千年，一邊是現(xiàn)代文壇巨匠魯迅，一邊是古代詩圣杜甫，隔峽谷而相鄰，似乎在進(jìn)行著一段跨越時(shí)空的文壇對(duì)話，不能不說是一處自然與歷史的造化。
杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷，在飛龍峽結(jié)草廬和家人逗留了月余，之后即取道嘉陵江入蜀。
詩圣走后，當(dāng)?shù)匕傩崭心疃鸥υ谶@里度過他人生困苦的一段歲月，卻寫下《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》不朽的詩作，北宋時(shí)，當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。歷代吏民皆修葺，擴(kuò)建，到如今形成了一座規(guī)模宏大、古色古香的杜少陵祠，亦即杜甫草堂，是游客飽覽自然風(fēng)光，緬懷詩圣遺跡的必游之地。
2 人心險(xiǎn)過山川，詩圣同谷遭遇小人
眼前的新建門樓為清式彩繪牌坊，上方正中“杜少陵祠”4字匾額，是當(dāng)代書法家啟功先生所題。抬級(jí)而上，便是草堂前院。
草堂一進(jìn)兩院，二級(jí)臺(tái)階，前院的南北兩座廂房，現(xiàn)在開辟為展室。沿階再上，便是后院，也是草堂大殿所在處。院內(nèi)正中是杜甫漢白玉全身雕像，詩人扶手佇立遠(yuǎn)眺，憂國憂民，形態(tài)逼真。正西為大殿，供有詩人石雕坐像，詩人的神情雖然困苦，但目光深邃，心中似乎正在醞釀疾風(fēng)勁雨的視覺。亭上的“氣吞江?！睓M匾正是詩人內(nèi)心世界的絕妙寫照。
在塑像周邊，曾有8株參天古柏，一棵國槐和一叢海棠，人稱“八柏一槐一海棠”，相傳為杜甫親手所栽，現(xiàn)在只剩下這幾株古柏。它們蒼勁古老的樹干和郁郁蔥蔥的枝葉，是杜甫草堂千百年來衰敗興盛的見證。
亭邊現(xiàn)在種植有一棵梅樹，院后南北各有一個(gè)月洞門，南門通往后山坡，直達(dá)子美崖。
院南北兩側(cè)都是碑廊，有杜甫同谷詩及歷代游人題詞碑刻24方，詩圣《鳳凰臺(tái)》和《同谷七歌》的詩篇被刻寫在醒目的位置。
詩圣當(dāng)年流寓來同谷有其時(shí)代背景。公元755年“安史之亂”爆發(fā)以后，杜甫曾西奔鳳翔投靠唐肅宗，被任命為左拾遺。不久因?yàn)樘娲蛄藬≌痰脑紫喾楷g說情而得罪了唐肅宗。杜甫被貶出京城，放任為華州司功參軍。在赴任途中，他目睹了戰(zhàn)亂與苛政帶給人民的苦難，為此有感而發(fā)，寫出了《三吏》、《三別》等充滿現(xiàn)實(shí)主義色彩的詩篇，在乾元二年（公元759年）七月辭官回鄉(xiāng)。接著杜甫接受在秦州為官的侄兒杜佐及好友贊公之邀，于當(dāng)年九月之后攜妻子西行，來到秦州，在這一月期間，杜甫寫了百余首描寫隴右自然和社會(huì)文化的詩。
當(dāng)年十月杜甫應(yīng)同谷縣令邀請(qǐng)，離開秦州，趕赴成州之同谷（今成縣）。誰知這個(gè)勢(shì)利縣令卻嫌棄杜甫已棄官且窮困潦倒避而不見，頓時(shí)置饑?yán)Ы患拥亩鸥σ患胰擞诮^境。
3 詩圣沉郁頓挫的詩風(fēng)自此發(fā)端
杜甫衣食終無著落，迫不得已便在南山飛龍峽口搭建草屋棲身。適逢大雪封山的隆冬季節(jié)，杜甫一家饑寒交迫，杜甫于無奈中長歌當(dāng)哭，和著血淚寫出了《乾元二年寓居同谷縣作歌七首》這組長詩。
這首七言組詩真實(shí)而形象地記錄了詩人一家困居同谷時(shí)艱苦卓絕的生活。描寫了一家人慘不忍睹的遭遇和骨肉分離的巨大哀痛。
詩人描寫的生活是：其食不果腹，“歲拾橡栗隨狙公，黃獨(dú)無苗山雪盛”；其衣不蔽體，“短衣數(shù)挽不掩脛，手腳凍皴皮肉死”；其住荒涼破敗，“荒蒿古城云不開，白狐跳梁黃狐立”；其貌衰老不堪，“白頭亂發(fā)垂過耳”；其體態(tài)羸弱不堪，“身不成名身已老，三人各瘦何人強(qiáng)”；其情緒悲觀絕望，“男呻女吟四壁靜，西風(fēng)為我從天來”；其行蹤飄忽無定，“三年饑走荒山道”。
詩圣的悲慘遭遇讓人不禁潸然淚下，然而杜甫的偉大之處，在于他不是拘泥于自己的一己悲歡，而是由家及國，揭露了當(dāng)時(shí)朝堂上龍蟄蛇游的反常政治現(xiàn)象，對(duì)于遭遇戰(zhàn)亂、流離失所的黎民百姓抱著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和悲憫意識(shí)。
《同谷七歌》七首詩之間，既獨(dú)立成章又結(jié)構(gòu)相同，形成了一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的完整藝術(shù)體系，豐富了杜詩多樣化的寫作體裁。明代的王嗣爽曾評(píng)價(jià)說：“七歌創(chuàng)作，原不仿離騷，而哀傷過之，讀騷未必墜淚，而讀此則不能終篇?！?br /> 杜甫在同谷無法正常生存，乃于當(dāng)年十二月經(jīng)河池郡之栗亭（今徽縣伏鎮(zhèn)栗亭一帶），向南翻越了木皮嶺到達(dá)徽縣嘉陵鎮(zhèn)的白沙渡，在這里杜甫一家乘船沿嘉陵江順流南下至成都。
杜甫“一歲四行役”的坎坷經(jīng)歷，滿腹才華而又不仕的特殊遭遇，促使其詩風(fēng)“此去華適秦為之一變”，形成了千古稱頌的“沉郁頓挫”詩風(fēng)。