國槐質(zhì)量廣受好評
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范圍 | 國槐質(zhì)量廣受好評供應(yīng)范圍覆蓋廣東省、汕頭市、澄海區(qū)、龍湖區(qū)、金平區(qū)、濠江區(qū)、潮陽區(qū)、潮南區(qū)、南澳縣等區(qū)域。 |
日前,多位環(huán)保單位和個人在我國槐種植基地考察時,提出了“選用國槐作為街道樹有何優(yōu)勢?”的問題。下面,就由國槐苗木的工作人員從三個方面為大家?guī)碓敿毜慕獯稹?
1、綠化環(huán)保。首先,國槐樹生長周期短,成長速度快,長成后不僅樹干挺拔而且樹冠較為茂盛。栽種在街道上,可有效營造城市內(nèi)綠化生態(tài)環(huán)境。同時可以吸收市內(nèi)民眾生活所排放的二氧化碳,釋放出大量氧氣。對工業(yè)區(qū)所排放的二氧化硫、 和其他有毒氣體也表現(xiàn)出良好的抵抗性。據(jù)研究表明,它不僅能夠保障市民呼吸,而且還能吸收空氣中粉塵和顆粒,對防塵和除霾功效也非常理想。除此之外,大風(fēng)天氣下,國槐也能從一定程度保護行人和建筑物的。
2、維護簡單。國槐除了具有枝繁葉茂的特點以外,還有非常發(fā)達的根系系統(tǒng)。能夠從土壤中獲得滿足自身需求的水分和養(yǎng)分。栽種后,除了定期澆水與修剪外,環(huán)保單位不需要付出更多的維護資金或人力,成活率高,易維護。
3、功效齊全。選用國槐作為街道樹,夏季可有效幫助行人遮陽降溫營造天然的遮陽網(wǎng)。在冬季也能夠遮擋風(fēng)雪直接降落到地面上導(dǎo)致結(jié)冰造成出行困難。大風(fēng)天氣時,還能減免城市和行人的問題,可謂功能齊全。
另外.對于國槐植物枝葉密集、萌葵力強的樹種.如小葉黃楊、金葉女貞、儈柏等,可以通過人工修剪“改頭換”,幻化成可愛的小動物、卡通人物,或者規(guī)則的幾何立體形狀等,如圖5-18所示,這類喬木或酒木統(tǒng)稱為整形樹,在規(guī)則式園林或者某些專類園中比較常見。
三、國槐植物的質(zhì)團
國槐植物的質(zhì)感是指單株國槐植物或者群體國槐植物直觀的光滑或祖糙程度,它受到國槐植物葉片的大小和形狀、枝條的長短和疏密程度以及干皮的紋理等因素的影響,如圖5-19所示,不同質(zhì)感的國槐植物見表5-2。
(一)葉形
國槐植物的葉片大小、形狀直接影響到國槐植物的質(zhì)地.常綠樹種多為針葉、鱗葉,葉片小,質(zhì)地細;豆科國槐植物、柳屆國槐植物、雞爪械等葉片小,外觀纖細柔和;而響葉楊、榨樹、泡桐、梧桐、懇鈴木等國槐植物Rf片較大,給人感覺粗獷、疏松;熱帶植被大多具有巨大的葉片,如恍榔、董棕、魚后葵、巴西棕、高山蒲葵,油棕、印度橡皮樹、芭蕉、龜背竹等,王蓮的葉片甚至還可承載一個兒童,巨大的葉片顯得粗壯、有力。
(二)干皮的紋理
樹皮紋理的形式較多,并且隨著樹齡的增長也會發(fā)生變化,多數(shù)樹種樹皮呈縱裂狀,也有些國槐植物樹皮紋理比較特殊。
汕頭澄海濟寧華南苗木合作社主營產(chǎn)品 法桐,并具有一整套完善的運營模式。我司以科學(xué)的管理、周到的服務(wù)滿足廣大客戶的需求,在本行業(yè)中一直擁有良好的聲譽,并贏得了客戶的廣泛好評?,F(xiàn)代企業(yè)的管理方法,立足于產(chǎn)品的質(zhì)量管理。以其優(yōu)異的品質(zhì)、新穎的設(shè)計、合理的價格、完善的服務(wù)是公司不斷孜孜追求的目標。品牌、銷售和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)支撐了公司市場地位的競爭要素,精心編織銷售和網(wǎng)絡(luò)服務(wù),建立和完善市場快速反應(yīng)機制,適應(yīng)市場變化的隨機性,滿足市場產(chǎn)品需求的多樣性。
尤數(shù)秋季,是曹溪河妖嬈動人的季節(jié)。云淡風(fēng)輕的日子里,筆者驅(qū)車前往,登高望遠,悠然采摘,在天然氧吧中滌蕩心靈,盡享金秋的樂趣。
靈秀曹溪河,勝景玉泉山。曹溪河森林公園位于山西省孝義市勝溪湖辦事處境內(nèi),西起驛馬鄉(xiāng)關(guān)家口村,東至梧桐鎮(zhèn)仁坊村,季節(jié)性河流曹溪河自西向東流經(jīng)7個村,全長13.2公里,流域面積達30平方公里。曹溪河兩面夾山,僅兩百年以上的古木就有1500余株,流域內(nèi)核桃、山杏、柿子、棗、國槐、油松側(cè)柏等各類樹種達到85種210萬余株,整個流域形成春有花、夏有蔭、秋有果的立體生態(tài)景觀效果。在景區(qū)穿行,流水潺潺,東川西壑,群色耀眼,蜂蝶與秀山共舞,遍野爭相披錦繡,群巒疊翠落人間,心情無比舒暢。
“巍巍玉泉山一塔似筆,南墨北硯,直書千秋天歌仙境;潺潺曹溪河兩岸如畫,東川西壑,暢流萬里碧海汪洋?!痹幸桓惫怕?lián)這樣盛贊曹溪河流域勝景。山得水則活,水得山則媚。依托曹溪河流域兩山夾一溝的溝谷狀地貌,這里建設(shè)有27平方公里的曹溪河文化生態(tài)旅游區(qū),通過“一寺一基地、兩壩三山莊、一場七個園”等項目及生態(tài)綠化工程,流域內(nèi)自然、人文資源得以整合,成為城市的后花園與生態(tài)客廳。
曹溪河森林公園內(nèi)文物古跡星羅棋布,筆硯臺、雷音寺、龍?zhí)鞆R等廟宇道場香火繚繞,傳說故事流傳久遠,河底杏林筆會、八仙石、霍冀傳書的美麗傳說至今余音裊裊。眾多的文物古跡、歷史傳說給曹溪河流域積淀了深厚的文化底蘊。
為獨樹一幟的是玉泉山普佛寺,原名靜樂寺,始建于南北朝時期,距今約1580年的歷史,寺內(nèi)塑像逼真、禪法高超、磬聲悠遠,寺廟經(jīng)歷了先道后佛、佛道并存、三教會宗的歷史演變,佛教文化源遠流長,廟會活動延續(xù)至今,每年農(nóng)歷三月十五春暖花開,相傳遠至甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古等地,近到汾陽、平遙、介休等地及周邊十里八鄉(xiāng)的客商和善男女蜂擁而至,到寺廟祭拜并進行商業(yè)貿(mào)易、文藝表演,十分熱鬧。
親壤思先農(nóng),邀朋游沃野。龍灣生態(tài)園內(nèi),田園蔬菜長得正盛,馬吃草、鵝戲水,“阡陌交通、雞犬相聞”的田園風(fēng)光在曹溪河景區(qū)成為現(xiàn)實。龍灣生態(tài)園正逐步成為集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑觀光、生態(tài)旅游于一體的綜合農(nóng)業(yè)園區(qū),逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)園林化、農(nóng)業(yè)體驗參與化、農(nóng)業(yè)園區(qū)標準化。此外,曹溪河流域朝陽溝農(nóng)場、朝陽溝驛站、玉泉山莊、悅馨山莊、麗錦山莊、宜興一號壩等各具特色的景點以及別墅式度假酒店隨處可見。隨著景區(qū)的發(fā)展,曹溪河流域農(nóng)業(yè)觀光園、綜合服務(wù)中心、文化及會議中心等功能區(qū)自然連接、融為一體,成為集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂、野營、游泳、療養(yǎng)等于一體的休閑生態(tài)客廳。
車隨崎嶇山路起伏、盤旋于山腰之間,視線被茂密的植被遮住,恍若深山幽谷中若隱若現(xiàn)。暖暖陽光下,游人如織,或驅(qū)車或騎行或登山,可登高望遠,可賞花觀景,可悠然采摘,可讀書品茗,在渾然天成的天然氧吧中洗滌心靈、修心養(yǎng)神,品嘗純綠色蔬菜瓜果之余,感受鄉(xiāng)野風(fēng)情的無窮魅力。遠離城市的喧囂,游人足以體驗大自然帶來的優(yōu)雅與浪漫,讓人流連忘返。
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