第3個(gè)是六芝和靈芝之間的聯(lián)系，在中國古代“靈芝”一詞有很多含義，而《神農(nóng)本草經(jīng)》中的六芝只是根據(jù)藥性進(jìn)行系統(tǒng)的分類。人們將靈芝當(dāng)作祥瑞，大概認(rèn)為它有“靈”，主要是由藥性和豐富的象征意象共同決定。一些專家學(xué)者將六芝與靈芝進(jìn)行對比分析得出結(jié)論：六芝從根本上說，它的組成只是由赤芝和紫芝。《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載的黃芝、白芝、青芝、黑芝四芝，在其他古代藥物著作中，對它們的記載很少，對它們的記載，第1個(gè)是《本草綱目》，書中是這樣描述的：黑芝又非常撤且多黃白，稀有黑青者；第2個(gè)是《瑞應(yīng)圖》，書中是這樣描述的：芝草常以六月生，春青、夏紫、秋白、冬黑。根據(jù)現(xiàn)代的藥物研究者研究和查找相關(guān)藥物著作得出：赤芝在成長階段，初的菌蓋是白色或者是黃白色，紫芝的菌蓋顏色比較深，接近于黑色。古代醫(yī)學(xué)著作中所記載的黃芝、白芝、青芝、黑芝四芝也可能指的就是赤芝及紫芝。一些藥物學(xué)家認(rèn)為，靈芝的主要特征是菌蓋的外形像人的腎臟，半圓形或者類似于圓形，表面顏色呈褐黃色或紅梅色，有很好的光澤性，還具有菌柄。菌肉的上半部分的顏色較淺，下半部分較深，與許多醫(yī)學(xué)著作所記載赤芝很相似，因此赤芝這一類靈芝可以作為靈芝的代表的說法是很有權(quán)威性的，推測古代醫(yī)學(xué)著作中的靈芝就是赤芝。

相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，靈芝抱子的作用主要由多糖、三萜等有效成分起作用.例如，F(xiàn)ukuzawa等19研究發(fā)現(xiàn)靈芝抱子中含有16~20個(gè)碳的長鏈脂肪酸，能夠抑制各種癌細(xì)胞的增殖；Liu等閃通過氣相色譜檢測出含16個(gè)、18個(gè)碳的脂肪酸，具有抑制癌細(xì)胞增殖的作用，Gao等回發(fā)現(xiàn)含有19個(gè)碳的脂肪酸也具有抑制癌細(xì)胞增殖的作用，Shen等因發(fā)現(xiàn)靈芝抱子可以通過調(diào)節(jié)肝細(xì)胞和幾種相關(guān)免疫細(xì)胞的miRNA來抑制人肝癌細(xì)胞HepG2的增殖，從而達(dá)到治療肝癌的目的，在測定的61個(gè)miRNA中,miR-3131的表達(dá)多，Li等陰觀察靈芝抱子的超臨界CO2提取物對離體膽管癌的影響，發(fā)現(xiàn)其能抑制離體膽管癌的遷移，其作用主要是通過抑制TGF-01誘發(fā)上皮間質(zhì)轉(zhuǎn)化（EMT）,從而抑制EMT膽管癌細(xì)胞的遷移.此外，其他相關(guān)研究還指出，靈芝抱子提取物對乳腺癌、前列腺癌、結(jié)腸癌等多種癌癥治療均有效果.

我國在先秦時(shí)代，靈芝文化就誕生了，達(dá)到輝煌的頂峰是秦漢時(shí)代，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者對成仙和長生不老瘋狂追求。在此之后，又誕生了天人相互感應(yīng)的理論，使之成為了祥瑞的象征，象征著上天對帝王統(tǒng)治的認(rèn)同，以及對民眾德行的一種褒獎(jiǎng)。從史書的記載來看，大量有關(guān)靈芝的事情的描述，反映了統(tǒng)治者對靈芝的重視。從記載的篇幅來看，宋朝對靈芝的重視程度，明朝次之。即使靈芝有些時(shí)候預(yù)示著白事，但大眾還是認(rèn)為它是祥瑞的居多。伴隨著進(jìn)獻(xiàn)靈芝記載的頻繁出現(xiàn)，靈芝也成為官員升遷和爭寵的工具。中國道教和靈芝文化的發(fā)展有著莫大的關(guān)系，主要是因?yàn)榈澜虒㈧`芝作為仙藥的一種，使各個(gè)朝代的統(tǒng)治者更加堅(jiān)服用靈芝能夠長生不老甚至是成仙得道。靈芝文化的興起，具有美好的寓意，“芝”字也被廣泛使用在了人名、地名中，“芝”字被大量使用，但是“芝”所代表的真菌不是日常認(rèn)為的靈芝科真菌?？偠灾?，靈芝文化的產(chǎn)生和興起，體現(xiàn)了我國古代各行各業(yè)發(fā)展的繁榮景象。