信譽好的國槐廠家_質(zhì)量保證
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范圍 | 信譽好的國槐_質(zhì)量保證供應(yīng)范圍覆蓋廣東省、汕頭市、龍湖區(qū)、金平區(qū)、濠江區(qū)、潮陽區(qū)、潮南區(qū)、澄海區(qū)、南澳縣等區(qū)域。 |
前不久,山東濟(jì)寧國槐基地的張經(jīng)理與幾位苗木屆的朋友在一起聊天,在談到對未來的打算時,大家都紛紛暢談自己的想法。一位朋友說,縣里有政策,流轉(zhuǎn)的土地有補貼,打算擴大苗圃面積。另一位朋友說,當(dāng)前一些國槐的小苗價格比較便宜,想種植幾百畝。聽了這兩個朋友的講話,張經(jīng)理表示擔(dān)憂。他們只看到了好的,對自己有利的一方面,而沒有考慮到自己的實力是否能夠長期維持苗圃的運轉(zhuǎn)。張經(jīng)理認(rèn)為,如果資金實力足以保障苗圃規(guī)模擴大后的正常運轉(zhuǎn),擴大一下規(guī)模未嘗不可,若沒有長線而穩(wěn)固的資金支持,那么則應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎了。
在這一輪苗市低谷中,不少從業(yè)者都看到了一些苗圃或者苗木企業(yè)由于資金鏈的斷裂而進(jìn)入了困境,有丟下苗圃跑路的,有忍痛低價大量拋售的,其境況相當(dāng)凄慘。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?
張經(jīng)理認(rèn)為,其根源有兩個,一是對形勢的判斷不準(zhǔn)確,沒有務(wù)實的發(fā)展規(guī)劃。二是沒有對自己的實力有足夠的認(rèn)識,成了典型的“小馬拉大車”。
苗木行業(yè)雖然門檻低,但卻是個投入多,產(chǎn)出慢,風(fēng)險大的行業(yè),所以說,在進(jìn)入行業(yè)或者擴大規(guī)模之前一定要三思而后行,要根據(jù)自己的實力來確定發(fā)展規(guī)模,切記攤子太大,戰(zhàn)線過長。盲目鋪攤子,無疑是負(fù)重登攀,其難度之大,風(fēng)險之高,可想而知。
張經(jīng)理不是個思想保守的人,但也反對那種傻大膽的行為。張經(jīng)理認(rèn)為,我們做事,特別是要做出經(jīng)營決策之前,必需要經(jīng)過反復(fù)論證,反復(fù)權(quán)衡,不能頭腦一熱,不顧一切盲目上馬。
老話說,只有適合自己的,才是的。我們做苗木也是一樣,必需要適度規(guī)模。也就是說,你有多少錢辦多大事。張經(jīng)理曾在多次報告和多個場合中提出,我們的苗圃經(jīng)營必需要有“下棋”思維,要學(xué)會居安思危,不能走一步看一步,至少要走一步看三步,甚至要看十三步,這就是常說的人無遠(yuǎn)慮必有近憂。
俗話說,理想很,現(xiàn)實很骨感。很多事,是不因人的意志而轉(zhuǎn)變的,我們在做事的時候必需要冷靜,要客觀,要知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。
景觀綠化工程建設(shè)面積20萬平方米,綠化面積11萬平方米,鋪裝面積4萬平方米,水面面積5000平方米。今年4月開始建設(shè)以來,各景觀節(jié)點夜以繼日地進(jìn)行土方回填,栽植楊柳、國槐、火炬等樹種,新建防腐木棧道,鋪裝廣場及水岸駁岸廣場,以少填改為原則,率推進(jìn)工程建設(shè)。工程建成后,將形成優(yōu)美的綠廊、綠道,進(jìn)一步美化環(huán)境,完善游人步行系統(tǒng),世園會道路景觀,形成有景可賞、有湖可觀的中軸線景觀線。目前,游戲廣場鋪裝完成了3/4,臺地廣場鋪裝完成了1/2。下一步將進(jìn)行雨水花園木棧道和中軸廣場鋪裝,喬灌木、地被植物栽植,8月中旬全部完工。
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看過這樣的記載:周代宮廷外有三棵大槐樹,官職朝見天子時,都要站在這三棵大槐樹下。后人將大槐樹比作宰相國公輔助國君的含義,槐樹因此成為國樹。
槐樹別稱的由來
槐樹原產(chǎn)于中國,為了區(qū)別原產(chǎn)于北美的刺槐(洋槐),也稱為國槐、家槐,在河北一帶農(nóng)村常稱為“笨槐”。槐樹樹型高大,喜光、根深,生長迅速。其羽狀復(fù)葉和刺槐相似,但刺槐的葉略透明?;睒涞幕榈S色,可烹調(diào)食用,也可作中藥或染料。其莢果跟其他豆類植物不同,肉膠質(zhì),在種粒之間收縮,形成念珠狀,俗稱“槐米”,也是一種中藥?;睒浠ㄆ谠谙哪?和其他樹種花期不同,所以是一種重要的蜜源植物。下面就和小編一起來了解下槐樹為什么叫鬼木。
為什么叫鬼木
槐樹之所以叫槐樹是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身,更在風(fēng)水學(xué)里禁止種在房屋的附近?;睒湔泄?它的根部常常會穿透棺材生長,如果埋藏一個人的墳而找不到確切位置就找槐樹,離它一米之內(nèi)必是墳,很科學(xué)的,槐樹能生木耳,木耳又叫鬼耳,古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。
中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹,七仙女中的老槐樹,南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞。崇禎皇帝在北京景山上上吊的也是一棵槐樹。
古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹, 比如說在古代,槐樹被認(rèn)為代表“祿”,槐乃木中之鬼,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,《周禮·秋官·朝士》上說:“面三槐,三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》,講的就是這個典故。
北宋初年,尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好,做官也很有政績。他相王家后代必出公相,所以在院子里種下三棵槐樹,做為標(biāo)志。后來,他的兒子王旦果然做了宰相,當(dāng)時人稱“三槐王氏”,在開封建了一座三槐堂。你看,種了三株,子孫當(dāng)上了大官,這槐樹的力量可真不小啊!
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”,記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個夢,夢到自己到了大槐安國,并和公主成了親,當(dāng)了二十年的南柯太守,官做得非常榮耀顯赫??墒呛髞硪驗樽鲬?zhàn)失利,公主也死了,他被遣送回家。然后一覺醒來,看見家人正在打掃庭院,太陽還沒落山,酒壺也在身邊。他四面一瞧,發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞,他在夢中做官的大槐安國,原來就是這個螞蟻洞。槐樹的南一枝,就是他當(dāng)太守的南柯郡。由此可見,槐樹還有讓人做夢的本事,難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時,群臣遠(yuǎn)方,各獻(xiàn)名果異樹,其中槐樹就被列為異樹貢獻(xiàn)了六百多株,不是沒有道理的。
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