安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌具有悠久的歷史，在古代，主要是以恒表、謗木等形式出現(xiàn)，是部落時代的一種圖騰標(biāo)志，相傳在產(chǎn)生時就有了道路識別的作用，同時還有留言、祭祀、紀(jì)念的作用。在現(xiàn)代社會精神堡壘充分發(fā)揮著它獨特美觀、標(biāo)識指引的作用，有的更是融合當(dāng)?shù)匚幕?，精神的屹立在旅游景區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)入口、小區(qū)門口等，精湛的制作藝術(shù)搭配現(xiàn)代化亮化效果，夜晚猶如一座座閃閃發(fā)光的燈塔。精神堡壘不管是設(shè)計風(fēng)格還是精神堡壘上面的內(nèi)容都賦予了豐富的文化內(nèi)涵，讓人只需一眼就能讀懂它的內(nèi)涵，并感受它氣息，也正因為如此，精神堡壘在整個標(biāo)識系統(tǒng)中起著不可替代的作用。精神堡壘除了傳遞信息的功能外，還具有項目的導(dǎo)視和引領(lǐng)的作用。由于其高大的特點，精神堡壘的導(dǎo)向功能能夠輻射很廣的范圍。

　安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容，但安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌不僅是一個景觀物，隨著人們對于環(huán)境要求的日益，安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會隨著人們對于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開荒?！钡袼茉谥袊癖姷男哪恐薪^不僅僅是一個景觀物的概念，它更是中國改革開放，深圳開拓精神的文化象征，所以，安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標(biāo)志。

安徽黃山精神堡壘導(dǎo)視牌在地產(chǎn)行業(yè)中使用較少，多使用于生態(tài)公園、野生動物園以及旅游景區(qū)。常給人一種古老、親近自然的感覺，比較常見材料有黑胡桃、波蘿格、黃花梨木等。石材的運用歷史時間比較悠久，石材的優(yōu)點是不容易受大自然標(biāo)準(zhǔn)的損傷，使用期長；同時石材的肌理構(gòu)成十分好，文化藝術(shù)味兒深厚，設(shè)計風(fēng)格與眾不同，是其它材料不能替代的。金屬材料種類眾多，表現(xiàn)手法眾多，營造的效果也很獨特，在精神堡壘的應(yīng)用十分廣泛，有鋁合金、不銹鋼板、冷板、鈦金板、銅板等。合成材料的獨特之處在于個性化新奇、時尚潮流感重、工程施工構(gòu)造簡易、材料成本費都不高。常見的有壓克力板、鋁朔板、PVC板、耐力板、玻璃鋼、弗龍板等。