中國(guó)幅員遼闊，每個(gè)地方得的文化都是不同的，更不用說中國(guó)和西方的不同文化差異了!在建筑行業(yè)方面的郴州安仁琉璃瓦來說，中西方有什么差異呢？帶你進(jìn)入中西方不同的文化遺產(chǎn)來一探究竟。 中西方的建筑文化有很大的不同，這就是為什么我們說它們?cè)谒囆g(shù)表達(dá)上有很大的不同。從上面我們可以看出我們的建筑在藝術(shù)和文化上的差異，比如西方的拜占庭式、郴州安仁宮廷式、郴州安仁巴洛克式等等，我們東方的建筑:大部分都是飛檐郴州安仁筒瓦，不僅是郴州安仁亭子、郴州安仁角、郴州安仁寺廟，都運(yùn)用在屋頂上每一處，以表明其身份，表達(dá)其感受，而屋頂?shù)母叨?，往往是建筑設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度和難點(diǎn)元素。所謂長(zhǎng)則長(zhǎng)，短則短，飛檐設(shè)計(jì)恰到好處。 不同的建筑空間布局反映了西方制度、郴州安仁文化和個(gè)性特征的差異。從建筑上的差異可以看出，西方革命傳統(tǒng)明顯強(qiáng)于中國(guó)革命傳統(tǒng)。希臘建筑講究比例，簡(jiǎn)潔大方的風(fēng)格，注重自然與外部空間的過渡?？障杜c現(xiàn)實(shí)形成了一個(gè)開放的柱廊建筑空間。自然的陽光和空氣被巧妙地放置在建筑空間中，給人一種清晰開放的感覺。然而，中國(guó)建筑更體現(xiàn)了天人合一的理念，即山由水塑造，模仿自然，郴州安仁琉璃瓦建筑與周圍的山和風(fēng)景無縫融合，使建筑中水和土壤的有機(jī)成分與山地建筑融為一體。 宜興市天麟建筑陶瓷有限公司琉璃瓦系列產(chǎn)品有:郴州安仁筒瓦(仿古筒瓦)，小青瓦(小板瓦)、郴州安仁石板瓦、郴州安仁西班牙瓦、郴州安仁s瓦、郴州安仁J型和瓦、郴州安仁平板瓦、郴州安仁寺廟鍍金瓦、郴州安仁羅曼瓦、郴州安仁魚鱗瓦、郴州安仁s瓦、郴州安仁雙筒瓦、郴州安仁仿古瓦等。備配件 系列:脊類吻類、郴州安仁獸類品種繁多。廣泛用于賓館、郴州安仁宅邸、郴州安仁樓閣、郴州安仁亭宇、郴州安仁圍墻寺廟、郴州安仁寶塔等，是理想的建筑裝飾材料。

漢族特色建筑文化之一。是封建社會(huì)為表彰功勛、郴州安仁附近科第、郴州安仁附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又名牌樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是郴州安仁祠堂琉璃瓦的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。 一、郴州安仁附近牌坊由來 郴州安仁牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、郴州安仁當(dāng)?shù)仂肟?。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、郴州安仁當(dāng)?shù)厮危撩?、郴州安仁?dāng)?shù)厍宓欠逶鞓O，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀，不僅置于郊?jí)?、郴州安仁?dāng)?shù)乜讖R，以及用于宮殿、郴州安仁當(dāng)?shù)貜R宇、郴州安仁當(dāng)?shù)亓昴?、郴州安仁?dāng)?shù)仂籼?、郴州安仁?dāng)?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點(diǎn)、郴州安仁當(dāng)?shù)亟徊婵?、郴州安仁?dāng)?shù)貥蛄旱忍?，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、郴州安仁當(dāng)?shù)乜蚓啊⒊恢莅踩十?dāng)?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡(jiǎn)單原始的門。關(guān)于“衡門”，我們目前所看到的早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開合的門扇。 牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為郴州安仁牌樓仿古瓦。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有"樓"的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛 。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、郴州安仁當(dāng)?shù)丶o(jì)念、郴州安仁當(dāng)?shù)匮b飾、郴州安仁當(dāng)?shù)貥?biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、郴州安仁當(dāng)?shù)厮掠^、郴州安仁當(dāng)?shù)亓昴埂⒊恢莅踩十?dāng)?shù)仂籼?、郴州安仁?dāng)?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?，再加上長(zhǎng)期以來老百姓對(duì)"坊"、郴州安仁當(dāng)?shù)?樓"的概念不清，所以到 兩者成為一個(gè)互通的稱謂了。